association nternationale interactions avec la psychanalyse

A2IP Association Internationale des Interactions de la psychanalyse

Présidée par Sophie de Mijolla-Mellor

Psychanalyste, Professeur émérite Université Paris 7- Diderot, directrice de la revue Topique https://www.revuetopique.com

Séminaires A2IP

Cotisation annuelle à l’A2IP (100€ ou 50€ pour les étudiants)

Donnant accès à tous les séminaires et à leurs enregistrements

Ouverts aux psychanalystes et non psychanalystes

Pour vous en acquitter, procéder à un virement sur le compte bancaire de l'A2IP

Banque 30003 Guichet 03210 N° de compte 00050959916 Clé RIB 20

Identification internationale (IBAN) FR76 3000 3032 1000 0509 5991 620

Identifiant international de la Banque (BIC) SOGEFRPP.

Merci de ne rien adresser par courrier postal et d’envoyer votre bulletin d'adhésion par email afin de pouvoir recevoir en retour votre justificatif d'adhésion et codes de connexion interactions.psychanalyse@gmail.com

interactions.psychanalyse@gmail.com

A2IP-psychanalyse.org

https://www.facebook.com/pages/A2IP/320991181406978

A adresser svp à s.mijollamellor@gmail.com

Ecrire l’histoire de la psychanalyse

Contact : s.mijollamellor@gmail.com

Ce séminaire international, interdisciplinaire et inter-sociétés reprend le fil d’un travail collectif inauguré en 1985 par l’Association Internationale d’Histoire de la Psychanalyse (AIHP). Construire son histoire est une nécessité pour tout sujet et tout groupe afin de se penser et de s'auto-investir dans une réalité qui les dépasse et va les effacer dans l’oubli. Mais l’écriture de l’Histoire, même partielle, ne se limite pas à raconter des histoires. Pourtant, l’histoire de la psychanalyse bien souvent ressemble à des histoires de famille, ce qui incitera à se demander la place qu’y tiennent le secret, l’anecdote, la révélation fracassante. Les relations personnelles des psychanalystes avec leurs passions se sont souvent entrecroisées avec l’histoire des concepts ce qui ne manque pas de reposer la question du statut de cette histoire. Comme toute histoire partielle, l’histoire de la psychanalyse doit aussi être située à l’intérieur de l’Histoire dans sa dimension sociétale et géopolitique et cette dimension devrait nous conduire à une réflexion sur l’avenir. Prévu pour trois années, ce séminaire abordera les thèmes suivants : Les histoires de la psychanalyse, Les outils pour écrire l’histoire de la psychanalyse, les apparitions et disparitions dans l’histoire de la psychanalyse, les médiations et transmissions dans l’histoire de la psychanalyse, la place de l’histoire de la psychanalyse dans l’Histoire.

A ces perspectives s’ajouteront celles des :

Visions-du-monde dans les théorisations en psychanalyse

Contact joel.bernat@free.fr

Pourquoi existe-t ‘il autant de théories psychanalytiques pour un même objet ? Pourquoi ces différences, que l’on pourrait accueillir comme autant de points de vue à rassembler, sont-elles sources de conflits, parfois virulents, voire de scissions ? Pour tenter d’y répondre, cela nous amène à relever les fondements qui orientent une pensée, une théorie ou son auteur, c'est-à-dire rechercher des présupposés, qu’ils soient : D’origines externes : socioculturels, linguistiques, religieux, politiques, effets des emprunts à d’autres sciences, etc. ; D’origines internes : c'est-à-dire au service de problématiques personnelles, que Freud a pu nommer mythes endopsychiques puis visions-du-monde, et qui expliqueraient que nous avons en ce cas à faire à des théories identitaires (donc pour-soi, au service de préférences pulsionnelles), sources de conflits d’identités (et donc parfois « conflits pulsionnels »).

Malaise dans la civilisation aujourd’hui

Contact : s.mijollamellor@gmail.com

Le projet est de reprendre le thème du texte de Freud « Das Unbehagen in der Kultur » ( 1929) non pas pour en faire une fois de plus l’exégèse de son contenu mais pour s’interroger sur la pertinence aujourd’hui de la place qu’il donne au sentiment de culpabilité dans le développement et le maintien de la civilisation qui impliquerait, selon lui, un renoncement au moins partiel au bonheur. La crise sanitaire et ses mantras (« Prenez soin de vous », « Profitez bien ») semble avoir encore accentué à l’inverse une idéologie déjà solidement ancrée dans des principes benthamiens basés sur l’utilité c’est-à-dire le calcul qui permet d’écarter la souffrance et d’accroître le plaisir. Parallèlement les partisans de la décroissance nous alertent sur les risques devenus réalité de l’autodestruction de la planète par la surconsommation de l’énergie non renouvelable entraînant la catastrophe climatique jointe à celle de la surpopulation et aux migrations liées à la famine. La question porterait donc sur le « malaise » d’aujourd’hui et surtout sur la pertinence de la place à donner ou non à la culpabilité comme vecteur civilisationnel ainsi que sur la définition du bonheur telle qu’elle pourrait être donnée près d’un siècle après l’écriture de ce texte de Freud dont il disait à Lou Andreas Salomé qu’il lui avait fait « redécouvrir les vérités les plus banales ».

Politique et société

Contact : s.mijollamellor@gmail.com

L’objet de ce séminaire est d’interroger à partir de de la psychanalyse l’interrelation des deux champs du religieux et du politique dans le monde d’aujourd’hui. Nombreux sont les textes de Freud dans lesquels il s’affronte à la question politique au travers d’occurrences diverses : la civilisation, l’idéologie, le lien social et surtout la guerre. Quant à la question religieuse, lui qui se disait juif et athée, elle le poursuivra toute sa vie, portant comme une énigme ce « sentiment océanique » qu’il se refusait à partager avec le pasteur Pfister.

Sans se limiter à Freud on travaillera, notamment avec les psychanalystes du courant freudo-marxiste, l’articulation de ces deux questions : comment comprendre les affects qui soutiennent aujourd’hui les systèmes politiques articulés sur une religion et un chef religieux aussi bien que ceux qui, sans référence à une dimension religieuse explicite, vouent à un chef politique un investissement et une confiance intégrale dans sa capacité de guide. Ces interrogations auraient pu devenir obsolètes dans le monde « désenchanté « du système économique mondialisé mais elles n’ont cependant pas disparu pour autant et leur compréhension du point de vue de la psychanalyse est nécessaire.

Ce séminaire débutera en Octobre 2024

Liste chronologique complète des séminaires, du dimanche soir (18h-20h)

Fin 2025 / 2026

3 axes de recherche : Politique et société (remplaçant Politique et religion), Histoire de la Psychanalyse, Malaise dans la civilisation aujourd’hui.

Chaque axe comprend deux thèmes.

POLITIQUE et SOCIÉTÉ :

La notion morale et politique d'égalité au regard de la psychanalyse

Approche psychanalytique de la criminalité

HISTOIRE de la PSA :

Evolution des concepts en psychanalyse

La relation entre Freud et Jung et ses conséquences

Le MALAISE dans la civilisation aujourd’hui :

Satisfaction et angoisse face au "progrès"

L'évolution de la famille/ féminin et masculin

Fin Année 2025

21 Septembre : Sophie de Mijolla-Mellor : « Le féminin en psychanalyse : une question complexe »

12 Octobre : Joël Birman « Religion et politique au Brésil »

26 Octobre : Christian Hoffmann « L’accueil de la psychanalyse en Chine»

9 Novembre : Nicolas Gougoulis "Freud et les "filles" de Freud à propos du féminin"
16 Novembre : Katryn Driffield "Le transfert au féminin aujourd'hui"
23 Novembre : Jacques Sédat "La dénégation sexuelle du féminin"
30 Novembre : Joël Bernat « Vienne, Berlin, Londres : la querelle du vagin »

7 Décembre : Joëlle Bordet : » Politique et religion dans la jeunesse des quartiers populaires

14 Décembre : Michèle Bertrand : « L'évolution du concept de traumatisme chez Freud

Année 2026

11 Janvier: Joel BIRMAN : La vision freudienne du féminin : théorie et clinique

17 Janvier: Jean-Marie Donegani : « Les critiques religieuses de la démocratie »

25 Janvier : Joëlle Bordet « Les meurtres entre jeunes »

1er Février : Jean-Marie Donegani : La vision du monde religieuse chez Lacan
8 Février : Marcel Gaumond : Freud et Jung
15 Février : Eduardo Prado de Oliveira : Politique et psychanalyse, un siècle de malentendu
22 Février : Joël Bernat : "40 années d'études du système perception-conscience chez Freud"

1er Mars : Roseline Bonnellier : "Sécularisation de la religion dans l'Occident chrétien au temps de l'Aufklärung"
8 Mars : Valentine Prouvez "De la sidération à la résistance: face aux catastrophes écologiques"

15 Mars : Sophie de Mijolla-Mellor : « Le droit, la criminologie et la psychanalyse »

22 Mars : Gérard Bonnet : « La vengeance »

29 Mars : Louis Guillou : La « passion de l’égalité » : destin pathologique de l’illusion en démocratie

12 Avril : en attente

10 Mai Eduardo Prado de Oliveira : Politique et terreur

17 Mai : en attente

31 Mai : en attente

7 Juin :Joël Birman : « Tradition juive et tradition protestante dans le débat entre Freud et Jung »

14 Juin :Sophie de Mijolla-Mellor : « Les théories sexuelles infantiles entre Freud et Jung

21 Juin : en attente

28 Juin : en attente

6 Septembre : Sophie de Mijolla-Mellor : La Sublimation et ses définitions