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Webinaire
Dimanche 13 octobre 17h00-19h00

Spécificités de la psychanalyse française
Une spécificité : croisements avec les autres disciplines

avec Sophie de Mijolla-Mellor
et Pascal-Henri Keller

Organisation Marilia Aisenstein et Eléana Mylona

Lors du dernier WEBINAIRE César Botella a ouvert la question complexe de la recherche en psychanalyse. Ceci nous amène à examiner sa proposition de concevoir la psychanalyse en tant que “développement d’une pensée de par sa nature contrainte à évoluer sans cesse qui s’imposerait d’elle-même aux psychanalystes.” Nous avons souhaité continuer et mettre au travail les rapports de la psychanalyse avec les autres domaines du savoir sur l’humain dans la socièté actuelle.

Nous avons invité Sophie de Mijolla Mellor qui nous exposera de son point de vue des « interactions de la psychanalyse », sa conception, que la recherche en psychanalyse n’a pas de champ spécifique, c’est du domaine « incommensurable », au sens où, comme la philosophie, elle peut se saisir de toute espèce de sujet relatif à l’humain individuel et collectif. L’interaction par laquelle le théorico-clinique de la psychanalyse entre en contact, voire en confrontation, avec d’autres disciplines la conduit à une permanente interrogation sur ses notions, sinon sur ses concepts, position scientifique fondamentale qui était celle de Freud.

Elle donnera quelques exemples à partir d’une part de ses propres thèmes de recherche et de leur entrecroisement avec des questions philosophiques et sociétales, et, d’autre part à partir des travaux menés dans le cadre de l’Association Interactions de la Psychanalyse et de la revue Topique.

L’intervention de P.-H. Keller s’inspire elle du rapport collectif : «  Rapport d’experts sur les avancées et apports des psychanalystes français », signé en 2018 par les associations françaises de psychanalyse. Il propose une réflexion sur les liens qui existent entre le texte de Freud, Malaise dans la culture, et certains points d’actualité de ce début de 21ème siècle. Il va exposer comment culture et psychanalyse ont partie liée et interroge à ce sujet l’engagement des psychanalystes.

Nous sommes heureux de vous inviter à travailler ensemble sur ces questions si importantes pour l’avenir de la psychanalyse et de nous tous lors du Webinar du dimanche 13 octobre 17h00-19h00.

Pour s’inscrire, contacter les organisatrices :

Marilia Aïsentstein : marilia.aisenstein@gmail.com
Eléana Mylona : e.mylona@orange.fr

CLIQUEZ ICI POUR ALLER SUR LE SITE DU CONGRES:      ICI 

Sophie de Mijolla-Mellor sur l'aveu pathologique: 

France Culture / Matières à penser / Antoine Garapon

 « L’aveu sous toutes ses formes » sera rediffusée du lundi 29 juillet au vendredi 2 août 2019 de 19h00 à 19h45 sur France Culture, dans le cadre de la grille d’été.

https://www.franceculture.fr/emissions/matieres-a-penser/laveu-sous-toutes-ses-formes-35-laveu-pathologique

Pour écouter la participation de notre présidente Sophie de Mijolla-Mellor à l’émission Matières à penser avec Antoine Garapon.

Elle sera diffusée le mercredi 27 février 2019 de 22h15 à 23h00 sur France Culture.

CLIQUEZ ICI

Retenez la date !

Nous avons le plaisir de vous annoncer pour Juin 2020 le 9eme congrès mondial de psychothérapie qui se tiendra à St Pétersbourg et à Moscou sur le thème « La planète des psychothérapies ».

Le Pr Mikhail Reshetnikov présentera avec Sophie de Mijolla-Mellor la conference du 28 Juin sur la pasychanalyse.

Le pré congrès inclut un voyage en bateau de Moscou à St Petersbourg et le post-congrès une visite du lac Baikal et des montagnes de l’Altaï.

Pour plus d'information:  Cliquez ici

Qui ne connaît et ne subit des « arrogants »? Mais ce ne sont pas seulement des vaniteux ou des orgueilleux. Comme le montre Sophie de Mijolla Mellor, ce sont ceux qui « ont besoin d’écraser l’autre pour se sentir exister ». C’est une pathologie qui a ses raisons mais qui n’entend pas la raison. Et si dans tel ou tel cas l’arrogant a le pouvoir, il devient redoutable. On pense au nouveau président des Etats-Unis. L’expérience clinique et la précision théorique de Sophie de Mijolla donnent à ce phénomène l’importance que chacun ressent spontanément. Elle doute que l'arrogance puisse être soignée. Mais elle peut être comprise et anticipée, notamment dans les facteurs sociaux qui la favorisent ou pas. Ce n’est pas rien! Ne laissons pas l’époque aux arrogants!

Les Arrogants, de Sophie de Mijolla-Mellor - Editions Dunod

Retrouvez l'émission en réécoute 

Veuillez cliquer ici pour écouter

Chronique:  "Echos de l'Agora" d'Antoine Courban
Journal:       L'Orient-Le Jour (Beyrouth)
Date:           28/01/2017, p.5

Le 10 septembre 2013, le président Barack Obama avait publiquement renoncé à utiliser sa puissante armada contre le régime syrien coupable d'avoir franchi une ligne rouge en utilisant des armes chimiques contre sa propre population. Vladimir Poutine avait parfaitement compris l'importance du vide stratégique ainsi créé. Dès le lendemain, le président russe signait un article en première page du New York Times, comme s'il s'adressait symboliquement à la nation américaine «à partir des rivages atlantiques de l'Europe occidentale, car l'enjeu de tous ces bouleversements demeure l'Europe ou, plutôt, l'Euro-Méditerranée». C'est ce que nous écrivions, dans cette même chronique, le 27/09/2013, sous le titre «Damas ou le tombeau de l'Europe».

La récente investiture de Donald Trump à la présidence des États-Unis vient confirmer cette impression. L'isolationnisme de la nouvelle administration américaine ne fait que dévoiler la nudité politique de l'Europe occidentale qui pourrait bien, si elle ne se ressaisit pas, être réduite à ce que la géographie a voulu qu'elle soit: une presqu'île de l'Eurasie. Le discours pusillanime d'Obama du 10/09/2013 préfigure celui, fortement isolationniste, de Trump le 20/01/2017. Un constat doit, par conséquent, être fait: l'ordre mondial né à Yalta en 1945 est mort et enterré; la guerre froide est bel et bien terminée; l'ancien équilibre international n'est plus.

Après la chute du mur de Berlin en 1989 et l'effondrement de l'URSS qui s'ensuivit, l'union militaire du Traité de Varsovie cessa d'exister. L'OTAN, par contre, persista dans sa politique d'extension à l'Est. La stratégie de «containment» de la Russie en fut même renforcée. On pensait, sans doute, que la guerre froide s'était soldée par un triomphe définitif de l'Occident. Ce dernier se lança dans la mise en place d'un nouvel ordre mondial régi par la loi du marché et les réseaux de la globalisation, reléguant ainsi au second plan la politique. Nous savons ce que cette vision a coûté au monde. L'accès de Donald Trump à la présidence américaine est en quelque sorte la signature des conséquences néfastes d'une telle utopie.

Vingt-cinq ans après la chute de l'URSS, l'Occident pourrait-il se réveiller? Plus d'un observateur se pose la question de savoir si le concept «Occident» a toujours un sens politique. À quoi sert encore l'OTAN? La mondialisation effrénée a fini par engendrer un monstre sous la forme de ce repoussant populisme identitaire. Le repli isolationniste et protectionniste américain risquerait, s'il se confirme, de fragiliser la sécurité de l'Europe et de la Méditerranée.

C'est dans ce contexte de recul de l'Occident qu'il faut tenter de comprendre géopolitiquement le concept d'Eurasie apparemment en faveur chez les théoriciens et les stratèges de la nouvelle Russie. La crise syrienne a permis à Vladimir Poutine de s'implanter militairement en Méditerranée orientale mais, également, de contrôler la zone hautement stratégique entre l'Euphrate et l'Oronte. Arnold Toynbee, l'historien, insiste sur l'importance vitale de cet épicentre de tous les conflits ainsi que sur celui qui commande toutes les routes en Asie centrale, entre l'Oxus (Amou-Daria) et l'Iaxarte (Syr-Daria). Toute l'histoire de l'immense continent eurasiatique tourne autour de ces voies incontournables des migrations, des conquêtes, des échanges commerciaux, ethniques, religieux, culturels, ainsi que de ces nouvelles routes de la soie que constituent les projets pharaoniques (oléoducs, gazoducs, chemins de fer etc.) qui relieront bientôt les rivages du Pacifique et de la mer de Chine à ceux de l'Atlantique, de la mer Noire, de la Baltique et de la mer de Barents. Au milieu de ce gigantesque réseau se dresse un carrefour, Astana, la nouvelle capitale du Kazakhstan. On comprend mieux la valeur symbolique du choix d'Astana et non Genève, Istanbul, Vienne ou New York, pour la tenue de la récente conférence sur l'avenir de la Syrie. Remplaçant Almaty (Alma-Ata), Astana est une ville chargée de symboles, une ville de demain, une sorte de Dubaï des steppes asiatiques. Ses promoteurs l'ont voulue comme ville de pacification religieuse, ce qui n'est pas sans rappeler la phraséologie en usage à Damas. Sa monumentale pyramide appelée «Palais de la paix et de la réconciliation», lieu de la conférence pour la Syrie, évoque le gigantisme de l'architecture soviétique ainsi que la rhétorique «humaniste» en usage sous le règne de Staline, surnommé le petit père des peuples.

Le concept d'Eurasie a été souvent repris et développé par Poutine dans le cadre d'un projet d'union douanière et de zone de libre-échange eurasiatique entre l'UE, la Russie et des pays d'Asie centrale dont le Kazakhstan. Depuis 1992, un tel projet est «systématiquement écarté par Bruxelles pour des motivations plutôt politiques» (P. Marchand). Aujourd'hui, Poutine contrôle trois verrous principaux de cet immense espace: l'Ukraine orientale, le Levant et l'Asie centrale. Si Donald Trump réussit dans sa politique isolationniste, l'Europe occidentale devra, pour combler le vide, aller se frayer un chemin sous les steppes de l'Asie centrale. Une Eurasie ou plutôt une Euro-Russie de Brest à Vladivostok ne semble plus une hypothèse chimérique. À l'heure actuelle, une telle vision se résume à une politique de puissance, dans un style obsolète du XIXe siècle, que mène Vladimir Poutine qui, en pratique, n'a personne en face de lui car nul en Europe occidentale n'a su prendre à temps la mesure de la métamorphose du monde.

Le crise syrienne n'est qu'un prétexte pour Vladimir Poutine, pour les besoins de sa politique de puissance aux dimensions de l'Eurasie. Dans un monde qui, aujourd'hui, a cessé d'être binaire, se vérifie plus que jamais la réflexion que le penseur espagnol José Ortega y Gasset reprend, en 1930, dans La Révolution des masses: «Être de gauche ou de droite, c'est choisir une des innombrables manières qui s'offrent à l'homme d'être un imbécile; toutes deux, en effet, sont des formes d'hémiplégie morale. »

Le 8 janvier 2017, Christelle Evita sera accueillie par l'association des Ami.e.s de la librairie féministe Violette and Co pour évoquer les "nouvelles" formes de féminisme et notamment l'afroféminisme.

Quelles spécificités, liens, apports, divergences avec le féminisme "historique"?

...le tout ponctué d'extraits de sa pièce "Mais je ne suis pas noire!" que Christelle Evita interprétera.

Cela se passe 
à la Librairie Violette And Co
102 rue de Charonne
75011 Paris. Métro Voltaire

Entrée libre !

Venez nombreux.ses pour discuter, débattre, (re)découvrir les féminismes et faites circuler autour de vous.

Christelle Evita est autrice de théâtre, comédienne et slameuse. Le thème des exclusions contemporaines constitue le fil rouge de ses écrits : le monde du travail avec sa pièce « Silence, Travail ! », l’avortement avec « On dit que c'est le plus beau jour de la vie», l’accueil des personnes migrantes ou réfugiées dans  « Un couteau dans le cœur », le handicap en milieu professionnel avec "comment ne plus être handicapé en entreprise?"

Pour des raisons liées à la salle initialement prévue le 4 Février 2017 dans les locaux des "Apprentis d'Auteuil" , le colloque sur " L'animal de compagnie", est repoussé au samedi 16 Septembre 2017. Il aura lieu à l'Association Adèle Picot, 39 rue Notre-Dame des Champs, 75006.